ママは身長100cm


伊是名夏子さんという方がいます。この方は骨の折れやすい障害で 車椅子で生活をしています。幼少時より逃れられないこの障害とと もに現在は二児を持つ母親です。 車椅子から離れられないとはいえ、一年間のアメリカ留学、三ヶ月 間のデンマーク留学やカナダへの一人旅等々と自分の好奇心に自分 自身に正直に生きておられる方のようです。当然ながらさげすみの 目や気の毒な目、同情だけされて普通の枠外とされ人間扱いされて こなかった状況は、この日本社会のように個人が尊重されるのでは なく定義とされたものが尊重尊敬および正義とされる社会において は人の目を気にする人なら普通を定義とする人ならば、すごく生き にくい社会だと推察します。この方はそれをも否定せずに、そうし た捉え方もあるそうした生き方もある。私は私であって現実は現実であって、その現実をそのまま受け入 れてそのまま活用して生きていけばいいと思っていると推測できる 沖縄生まれの素敵な女性です。その女性が書かれた新たな本として 「ママは身長100cm」という本を出されました。単なる障害者 に対する好奇心や優越感を持ったまま読まれるのも自由かと思いま す。ここで取り上げた理由として、このプログラムに参加なさって いる方、なさりたいと思っていつつ一歩が踏み出せないと悩んでお られる方と色々な方がおられます。そうした方々の生き方も自由と はいえ夏子さんの生き方も自由なんだな〜としみじみとした思いを 私に与えて下さる多くの方の生き方に感動を抱いてしまっていると いう私がいるという事でしょうか。小笠原理論でいうらくで楽しい 好きな毎日というのを、多種多様な方々がどう捉えどう解釈するかというのは、 その方の核となるものがなんであるか。夏子さん同様に迷いや不安 、恐怖を抱えながらも、現実に不自由やできないことに対する怒り や悲しみをも抱きかかえつつ、360℃の角度から見ていけば喜び も楽しみも生き甲斐も見出だす事に苦もなくできるという現実を知 っているという事でしょうか。例えばデンマークでは、6歳までの 子供に読み書きを禁じています。15歳までの子供にテストがあり ません。そんな環境の中で育っていく人々もいるという現実を見て 、それをどう解釈したり体得するのも本人なのでしょうね。ここの プログラムに対して色々な意見があります。批判もあります。 そんな中でも会得して日々の生活を180℃苦もなく変えて生きて いる人もいるという現実もあります。

 

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自家農園マクロビ生活・えごま葉醬油漬け


材料

えごまの葉・30枚
醤油・大さじ6
みりん・大さじ1
甜菜糖・小さじ1
にんにく・小さじ1
白ごま・大さじ3
一味唐辛子・小さじ1
コチュジャン・大さじ1

作り方
1,えごまの葉はきれいに洗って水気をよく拭き取っておきます。
2,にんにくはすりおろし、ごまは炒っておきます。
3,ボウルに漬け込み液を全部入れてよく混ぜ合わせておきます。
4,保存容器にえごまの葉、漬け込み液を順番に乗せて半日〜一晩 置いておくとよくなじみます。

 

 

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今の若い人


ちゃんみなだとか釈迦坊主が大好きだという若い方とのお話をする 機会がありました。こちらの好みでいうと釈迦坊主の振る舞いなり 生き方に好感を持っている程度であって、 話題のラッパーに特には関心もありません。そうした話しなら席を 立とうと思っていたのです。そんな方の口からジョン・ ミルトンが出てきました。ミルトンというから哺乳瓶をイメージす る人の方が多いのではないでしょうか。哺乳瓶のミルトンにもこち らは何の興味もありません。とはいえパラダイスロストのミルトン なら強い関心を持っています。もっとも17世紀のイギリスの詩人 というか神学者といわれた古い方ですから…クロムウェルなりチャ ールズ2世という言葉で思い出している人もいるかもしれません。 こちらのブログを見ている方で、尚且つこのミルトンの生き様、失明してもやめない執筆活動や自分の意思の表 明がいずれ未来の人々にも役立つはずだと生きてきた方だったと思 います。釈迦坊主が好きでミルトンやオルテガにも関心を寄せてい るという方です。そんな方がミルトンでいうならエデンの園のアダ ムとイブの振る舞いやサタンとの駆け引きの場面、蛇の存在をフル に生かした文章表現は、表面的な分かりやすい表現方法であって、 そんな表面的な事には関心がないんだ、その奥にあるミルトンが本 当に言いたかった理解して欲しかった、そしておそらく分かち合い たかった、そして未来を構築していきたかったんだというような意 図を小笠原理論の中にも感ずるものがあるのだという方なのです。 こちらとしては普段からあの人が気に入らないとか自分の思い通り にしたいけど上手くいかないからコントロールの仕方を教えてよとか宝 くじ当たるようになるんでしょとかというような事を優先的に考え ている方々と接触しているこちらとしては、なんか嬉しいやら、か らかわれているんじゃないかなとかどこまで話したら良いのか分か んなくなっちゃうような頭の中だったのです。こうしたきちんと真 剣に未来を考え、ひいては日本を考えどうしていったら良いのかと 誠実に考えている人がいるのだという事に驚いたというか感心した というかというような感じなのです。ほとんどの方は当たり障りの ないその場だけの話しになってしまう事が多いと思います。ある意 味それがらくな生き方なのだと捉える事もできます。生き方ですか らその場だけでなく未来へと繋がっていきます。当たり障りのない 日々は当たり障りのない未来にもなるという事でしょうか。

 

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自家農園マクロビ生活・パセリ餃子


材料(25個分)
ゆで大豆・100g
パセリ・20g
キャベツ・100g
生姜・(すりおろし)1/2かけ分
餃子の皮・25枚
塩・少々
こしょう・少々
ごま油・大さじ1
片栗粉・大さじ1
しょうゆ・小さじ2
菜種油・適量

作り方
1,ボウルに茹で大豆を入れ麺棒などでつぶす。
2,パセリ、キャベツはみじん切りに、生姜はすりおろしておく。
3,1に2の具材とごま油、片栗粉、しょうゆを加えよく練り混ぜ る。
4,3のたねを25等分して餃子の皮の中央にのせ、まわりに水を つけてからひだを寄せて形作る。
5,フライパンを中火で熱し、油を入れて4を並べる。3〜4分し て焼き色がついたら水1/2カップを回し入れ、ふたをして水分が なくなるまで5分位、きつね色に焼き上げる。

醤油たれも良いですが、カリカリに揚げ焼きにしてレモンをふりか けても美味しいです。

 

 

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多方向性社会


結婚して16年目なのだそうです。夫婦喧嘩が絶えないと言ってい ます。性格の不一致といえば、どこにでも転がっている話で特に注 目や気にする事でもない話しなのですが…。はじめは聞いていて、 どうして私が人様の犬も食わないというカップルの喧嘩の話しを聞 いていて、サーファーのいる中で背広を着ているというような空気 感とでもいいましょうか。というように思いつつ、話しを聞いてい くうちにだんだんとというかやっと主旨を掴むのに、 なんかかなりの時間を使ってしまいました。小笠原理論でいう宇宙 レベルの古いルールがメインとなって主張してくる夫の立場。一緒 になった当初は夫とはほとんど同じ価値観同じルールを共有してい たはずだったのに、時間が経つにつれて古いルールの夫の考え方生 き方に疑問とおじさん臭さを少しずつ少しずつ感じるようになって、たぶん10年目位だ ったでしょうか、夫は縦方式に人も物もあらゆる事柄を位置づけて 考えているという事。妻は当初こそ夫と同じではあったけれど、人 も物事も考え方も生き方も縦ではなく横になって見る事の方が捉え る事の方がらくなんだと同時に怒りや差別とか偏見というような色 眼鏡的発想になんか疲れてきてしまうし面白くないというように表 現していました。わざわざお越し頂いて長々と話しを聞かされてい る私こそ疲れてしまったのですが、これがあなたが書いてきている ブログの主旨なのかと聞いてこられました。その通りなのです。 しかもその違いが周波数であって、どちらかがいいとか間違ってい るとかではない事。どうして私が我慢しなくちゃいけないのよとか どうして分かってくれないのよ、私がこんなにいってるのになんであんたは分 からないのよ、何いっても否定してくる、ちゃんと聞いてんの、 どっちなのよ!と聞いておきながら自分の都合の良い方を言わせよ うとする、どうして分からないのよ、というようないざこざという パワーゲームやコントロールの世界をうんざりするほどに体験し段階を経験しながら意識であろうが無意識であろうが人は誰もがこ の何れかの方向性を瞬間瞬間に選択して、そしてその蓄積の結果と してのその方の未来が生み出されているという事。 世間では二千万円がないと大変だとか言っているけれど、そうかも しれないしそうじゃないかもしれないし、何れにせよご本人様の選 択によって決定されているだけであって、政治や経済情勢、 民族や地域のせいにするのは、その方の勝手とはいえ、 ご本人様の生き方で、実はどうにでもなるというのが真実ではない でしょうかという話しに結論が置かれていました。まとめて5回分 や10回分をお支払い頂いたほうが計画性としては都合がいいので す。とはいえその方その方の生き方がありますので、様々に対応し ているとお話すると、やっと穏やかな笑顔を見せて下さいました。そんなひとときを過ごしている者です。

 

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